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治疗原则
当震耳欲聋的轰声来临的时候艾布穆罕
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年月19星期四
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《当震耳欲聋的轰声来临的时候》
主讲：艾布.穆罕麦德安拉在《古兰经》中把今世浓缩在了下面这些东西中，他说：“迷惑世人的，是令人爱好的事物，如妻子、儿女、金银、宝藏、骏马、牲畜、禾稼等。这些是今世生活的享受；而真主那里，却有优美的归宿。”（3:14）又在另外一节经文中说：“财产和后嗣是今世生活的装饰”（18:46）还说：“你们应当知道，今世的生活，只是游戏、娱乐、点缀、矜夸，以财产和子孙的富庶相争胜”（57:20）
安拉说：“这是因为安拉是真宰，他能使死者复生，他对于万事是全能的。复活确是要来临的，毫无疑义，安拉要使坟墓里的人复活起来。”（朝觐章：6-7）自古至今，不信道的人们否认死后的复生，所以，否认复生已不是新鲜的事情。安拉说：“不信道的人们，妄言他们绝不复活，你说：‘不然！以我的主盟誓，你们必定复活，然后你们必定获得关于你们的行为的报告，这对于安拉是容易的。’”（相欺章：7）不信道的人们采取种种手段，企图迷惑民众，使他们相信死后的复生是不可能发生的。安拉记录了他们的迷惑民众的言词：“他警告你们说：‘当你们死后，已变成尘埃和朽骨时，必定要复活’吗？他所用来警告你们的事，太不近情理了。我们只有今世生活，我们死，我们生，我们绝不会复活。”（信士章：35-37）不信道的人们认为生死是一种自然现象，因此，他们将生与死归于自然的权柄，他们不知道大自然和他们一样，也是懦弱的被造物。《古兰经》云：“他们说：‘只有我们的今世生活，我们死的死，生的生，只有光阴能使我们消灭。
（仪姆兰家属章：30）人类所有的工作是被记录在案的，都被统计地一清二楚。安拉说：“在那日，安拉将使他们统统都复活，而将他们生前的行为告诉他们。安拉曾记录那些行为，他们却忘了它。安拉是见证万物的。”（辩诉者章：6）在那个惊恐万状的时刻，人们将逃离自己的至亲和至爱，唯恐连累自己。安拉说：“当震耳欲聋的轰声来临的时候，在那日，各人将逃避自己的弟兄、自己的父母、自己的妻子儿女；在那日，各人将自顾不暇??”（皱眉章：33-37）在那惊恐万状的时刻，当罪大恶极者亲眼见到自己刑罚后，甚至幻想用自己的至亲、至爱来赎取自身免遭那残酷的刑罚。安拉说：“罪人愿意赎取那日的刑罚，即使牺牲他的儿女、他的妻子、他的弟兄，和那收容他的血族，以及大地上所有的人，但愿那能拯救自己。”（天梯章：11-14）那一日的事情是决断的，没有讨价还价的余地，也没有接受罚赎的可能。安拉说：“不信道的人，假如大地上的一切都归他们所有，再加上同样的一份，而用全部财产去赎取复活日的刑罚；那末，他们的赎金不蒙接受，他们将受痛苦的刑罚。”（筵席章：36）在那一日，唯一可接受的，唯一有益于他们的，只有他们清廉的善功。安拉说：“你们的财产、你们的儿子，都不能使你们稍稍地亲近我；但信道而且行善的人们，将因他们的行为而受加倍的报酬，他们将安居于楼上。”（赛伯邑章：37）在那严峻的时刻，“凡以前未曾信道，或虽信道而未行善的人，在那日，即使信道，也无益了”（牲畜章：）
高原
伊星
