诗词后辈评点前辈，原来我们竟不知道的一些

1.王安石评：太白之诗近俗，人易悦故也。太白识见污下，十首九说妇人与酒。

王安石认为李白的诗浅近通俗，所以易招大众喜爱。但他觉得李白诗歌识见污下，作品十有九篇涉及妇人和酒。

王安石（年12月18日－年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

2.苏辙评：李白诗类其为人，俊发豪放，华而不实，好事喜名，不知义理之所在也。语用兵则先登陷阵，不以为难；语游侠则白昼杀人，不以为非，此岂其诚能也？

苏辙认为李白的诗像他的为人，浮夸，华而不实，不识义理。

苏辙（年3月18日—年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。

王夫之评：杜诗有一种门面摊子句，往往取惊俗目。如‘水流心不竞，云在意俱迟’，装名理名腔句；如‘致君尧舜上，再使风俗淳’，摆忠孝为局面。皆此老人品、心术、学问、器量大败处。

历来文人对杜甫的人品、心术都捧之甚高，此前也几无异议。人品、心术、学问、器量是文人处世治学之根本，王夫之对此之否定，是对杜甫最根本、最彻底的否定。王夫之认为，杜甫有的诗句或以“名理”装腔，或以“忠孝”设局，这是杜诗的大败笔。没有真情谈不上好诗，此前的一切高论也因此不成立。所以王夫之的观点可谓振聋发馈，极富挑战性。

王夫之（年10月7日－年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。

郭沫若评：杜甫是个大地主。他的《茅屋为秋风所破歌》，卷我屋上三层茅，据我所知，四川贫民最多一层草，他有三层草，大地主无疑。茅草被大风刮走了一部分，诗人在怨天恨人。使人吃惊的是他骂贫穷的孩子们为盗贼。孩子们拾取了被风刮走的茅草，究竟能拾取多少呢？邻村的革命小将拿走他的茅草，是革命行动，我们应该为之欢呼。

郭沫若（一），男，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一，中国科学院首任院长，中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士

苏轼评：孟浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。

苏轼认为孟浩然写诗，有高远卓绝的神韵，但是才气不足，因而不免显得局促。

苏轼（年1月8日—年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

苏轼评：乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗。

苏轼说白居易写了三千多首诗，可是他却更喜欢韦应物的五言诗。言外之意，认为白不如韦。

钱钟书评：香山才情，照映古今，然词沓意尽，调俗气靡，于诗家远微深厚之境，有间未达。其写怀学渊明之闲适，则一高玄，一琐直，形而见绌矣。其写实比少陵之真质，则一沈挚，一铺张，况而自下矣。

钱钟书认为白居易的诗重复拖沓，而且格调颓靡、浅俗，远远没有达到诗家要求的远微深厚之境。他认为，白居易学陶渊明，陶渊明的诗高玄，到了白居易手里显得琐直，相形见绌。白居易学杜甫，杜甫的诗沈挚，到了白居易手里显得铺张。

钱钟书（年-年），江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家。

谭献评：阅乐天诗，老妪解，我不解。

谭献说自己读白居易的诗，虽说老妪能解，但是自己却读不出白诗的佳处。

谭献(～)，近代词人、学者。原名廷献，一作献纶，字仲修，号复堂、半厂、仲仪(又署谭仪)、山桑宦、非见斋、化书堂。浙江仁和（今杭州市）人。谭献的词，内容多抒写士大夫文人的情趣。由于强调"寄托"，风格过于含蓄隐曲。但文词隽秀，琅琅可诵，尤以小令为长。著有《复堂类集》，包括文、诗、词、日记等。另有《复堂诗续》、《复堂文续》、《复堂日记补录》。词集《复堂词》，录词阕。

李清照评：苏子瞻学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律，何耶？

李清照认为苏轼虽然学问很大，但是写起词来太随性了，太轻易了，结果全都是不可再会雕饰的诗罢了，而作为词又往往不协音律。

李清照（年3月13日—年？），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照评：秦少游专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。

李清照觉得秦观的词却致力于婉约、情深一片，词中却少了实际的东西，就象一个贫穷人家的美女，虽然长得很漂亮，打扮也很时尚，但骨子里却始终缺乏那种与生俱来的富贵气态。

元好问：有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。

元好问批评秦观诗，风格柔弱纤丽，修辞精巧，缺乏雄浑刚健的风骨之美。

元好（hào）问（年8月10日-年10月12日），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”，其诗、文、词、曲，各体皆工。著有志怪短篇小说《续夷坚志》四卷二百零二篇，其思想和文学创作受《列子》的影响相当大。

元好问评：东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。

元好问觉得孟郊以穷愁为诗，至死不休，处高天厚地之大，而自我局限于穷苦之吟，真似一个诗中的累囚，根本不能与韩愈的诗相提并论。

朱彝尊评：陆务观《剑南集》句法稠叠，读之终卷，令人生憎。

朱彝尊认为，陆游的《剑南诗稿》句法重复之处太多，从头到尾读完，让人生厌。

朱彝（yí）尊（年10月7日—年11月14日），清代词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号醧舫，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，浙江秀水（今浙江嘉兴市）人。

沈德潜评：放翁七言律，队仗工整，使事熨贴，当时无与比埒。然八句中上下时不承接，神完气厚之作十不得其二三。

沈德潜先肯定陆游七律对仗工整，用典精准。然而全篇神完气厚之作，极少。

沈德潜（～），字碻（què）士，号归愚，长洲（今江苏苏州）人，清代诗人。乾隆元年（）荐举博学鸿词科，乾隆四年（）进士，曾任内阁学士兼礼部侍郎。为叶燮门人，论诗主格调，提倡温柔敦厚之诗教。其诗多歌功颂德之作，但少数篇章对民间疾苦有所反映。所著有《沈归愚诗文全集》。又选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等，流传颇广。

王灼评：易安居士，若本朝妇人，当推文采第一。晚节流荡无归。作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也。

王灼肯定了李清照的文采、才华，但认为她随意下笔，多闾巷荒淫之语，肆意落笔，毫无顾藉。

王灼，字晦叔，号颐堂，南宋遂宁府小溪县（今四川省遂宁市船山区）人[1]。宋代著名科学家、文学家、音乐家。其所撰《糖霜谱》是世界第一部完备的介绍糖霜生产和制造工艺的科技专著。历史名家有三人，从“若本朝妇人”推论为宋朝王灼。

杨维祯评：近代易安、淑真之流，宣徽词翰，一诗一简，类有动于人。然出于小听挟慧，拘子气习之陋，而未适乎情性之正。

杨维祯认为李清照、朱淑真的词，文情能够动人，然而多爱用小聪明取巧，显得拘泥、简陋，不够大气。

杨维祯(～年)，字廉夫，号铁崖、东维子。元文学家、书法家。原籍浙江诸暨。少年时，其父筑楼于铁崖山，聚书数万卷。他终日勤读，自号“铁崖”。，泰定三年(年)，中进士，任天台县尹。后调钱清盐场，因不善逢迎，十年不获升迁。元修辽、金、宋三史，他作“正统辩”千言，总裁官欧阳玄赞叹：“百年后，公论定于此矣”。后调任江西儒学提举，因交通受阻，未成行。值兵乱，浪迹浙西。张士诚据浙西，屡召不赴。后以冒犯丞相达识帖木儿徙居胥浦（今金山县）。

李清照评：始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世；虽协音律，而词语尘下。

李清照说，有一位叫柳永的人，做过屯田员外郎，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，在当时很有盛誉。但柳永的词虽然非常适合于音律，但词句却俗不可耐。

王灼评：（柳永词）浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之。

王灼认为，柳永的词浅显，气格卑下，俗不可耐，那些不读书的人最喜欢柳词。

严有翼评：（柳永词）所以传名者，直以言多近俗，俗子易悦故也。

严有翼认为柳永词传名，是因为俗，能够取悦于俗子的缘故。

严有翼生卒年均不详，绍兴年间担任泉、荆二郡教官。著有《艺苑雌黄》，内容十分挑剔苏轼诗文，原书久佚，今有残本十卷，系明人收集《苕溪渔隐丛话》所引，加上《韵语阳秋》，已非原貌。《随园诗话》卷五载：“宋严有翼诋东坡诗，误以葱为韭，以长桑君为仓公，以摸金校尉为摸金中郎。所用典故，被其捃摘，几无完肤。然七百年来，人知有东坡，不知有严有翼。”

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